Andlig krigföring i Psaltaren – 247

Bibelvers:

Ps 141:4
Låt ej mitt hjärta vika av till något ont, till att ta del i ogudaktiga gärningar …

Kommentar:

David ber Gud om hjälp att inte falla för frestelser, och även vi behöver be Gud om hjälp ang. detta. Utan hans hjälp vore vi förlorade, och vi får aldrig glömma bort det.

Samtidigt som vi ber Gud om hjälp behöver vi också ta strid mot den onda andevärlden. Visst har vi ett kött som frestar oss, men ofta är det demoniska attacker bakom frestelserna.

Varför kommer den onda andevärlden med frestelser? Svaret kan tyckas självklart, de onda andarna vill skilja oss från Gud. Men, det finns flera förklaringar. När vi faller för frestelser försvagas vi. Vi har inte samma auktoritet i striden mot de onda andarna, och de är väl medvetna om detta. När vi vandrar i renhet och lydnad inför Gud är vi livsfarliga för dem, och därför går ofta attackerna mot oss ut på att få oss att falla och vika av.

Vilka frestelser använder fienden sig av? Svaret är: Allt! Sex utanför äktenskapet, alkohol, droger, vrede och oförlåtelse är bara några exempel. Det går inte att göra upp en lista, utan vi behöver inse att fienden kan använda sig av vad som helst till att fresta oss.

Försvinner en frestelse direkt när vi befaller bort de onda andar som låg bakom den? Nej, för det mesta försvinner inte frestelsen omedelbart. Vi har, som vi sagt tidigare, ett kött, och där kan frestelsen ligga kvar en tid. Köttet kan vi inte befalla bort, utan vi får helt enkelt svälta ut frestelsen genom att ignorera den så smycket som möjligt.

Demonologi – 39

39. EN DEMONISERAD FLICKAS MAMMA (del 1)

Var i bibeln läser vi om mamman?

Händelsen finns återgiven i Matt 15:21-28 och Mark 7:24-30

Hade mamman dottern med sig när hon kom till Jesus?

Nej, dottern var kvar hemma.

Hur reagerade Jesus när mamman bad honom att befria dottern?

Han gjorde ingenting. Han svarade henne inte ens, i alla fall inte till att börja med.

Varför svarade Jesus inte mamman?

Bibeln ger oss ingen annan förklaring än att hans hjälp i det läget var till för judarna, och mamman var från ett grekiskt område. Men det förklarar egentligen inte hans tystnad.
Många bibelkommentatorer menar att Jesus testade hennes tro.
Låt oss också påminna oss att bibeln talar om tro och uthållighet, dvs. inte bara tro utan också uthållighet.

Andlig krigföring i Psaltaren – 246

Bibelvers:

Ps 141:3
HERRE, sätt en vakt för min mun, bevaka mina läppars dörr

Kommentar:

Ett sätt för fienden att använda oss som vapen, mot oss själva och andra, är att få oss att tala på fel sätt. David var medveten om vikten av att tala rätt. Han visste att felaktiga ord kunde ställa till stor skada.

Det kan verka oskyldigt, och normalt, att t.ex. säga: ”Jag klarar aldrig det här!” när vi möter problem, men vi behöver se vad som finns bakom detta. Den helige Ande, Hjälparen, leder oss aldrig att tala på det sättet. Han vet att det inte är sant. Han kommer i stället att påminna oss vad Guds ord säger, bl.a. i Fil 4:13.

Fil 4:13
Allt förmår jag i honom som ger mig kraft.

Var kommer då tanken, att vi inte klarar av våra problem, ifrån? Troligtvis kommer den från fienden. Den kommer som en tankepil in i sinnet, och pockar på att bli uttalad. Fienden vet att våra ord är skapande, oavsett om det vi talar ut är positivt eller negativt. När vi säger ”Jag klarar aldrig det här!” förlöser vi faktiskt förbannelse över oss. De onda andarna börjar agera för att sätta orden i verkställighet.

Fundera lite på effekten av följande uttalanden:

• Jag blir aldrig frisk
• Jag är hopplös
• Jag är så glömsk
• Vår släkt har alltid drabbats av den här sjukdomen, så jag kommer nog att få den också

eller

• Det kommer aldrig att bli något av honom
• Vi kommer aldrig att kunna rädda vårt äktenskap
• Barnen är hopplösa
• Den här församlingen kommer aldrig att komma ut i frihet

David bad Gud att sätta en vakt för hans mun. Vi lever i det nya förbundet, och vi som har tagit emot Jesus som vår frälsare har också tagit emot den helige Ande. Han vill, och kan, vara en vakt för vår mun, men vi måste lyssna till honom.

Lyssna till den helige Ande, sluta tala förbannelser över dig själv och andra, och börja tala välsignelse i stället. När du t.ex. talar ut ”Jag kommer att klara det här med Guds hjälp!” sätter du Guds hjälp i rörelse.

Veckans predikan: Den helige Andes kraft

I den här predikan ska vi se på något som vi absolut behöver veta om att vi har inom oss, och som vi behöver använda oss av. Vi ska tala om den helige Andes kraft.

Demonologi – 38

38. EN DEMONISERAD POJKE (del 2)

Hur beskrivs anden, och Jesu agerande, av Matteus, Markus och Lukas?

Matteus beskriver den som en ond ande som for ut när Jesus talade strängt till den. Han skriver också att pojken var botad från det ögonblick anden for ut.

Markus skriver att anden slet i pojken när den fick se Jesus. Han kallar den ”oren ande”, och berättar att när Jesus talade strängt till den så slet och ryckte den i pojken och for ut.

Lukas, som var läkare, skriver att anden kastade pojken till marken och slet och ryckte i honom. Liksom Markus kallar han anden ”oren ande”, och berättar att Jesus talade strängt till den och botade pojken.

Orsakade anden sjukdomen, eller använde den sig av att pojken var sjuk?

Det är omöjligt att svara på den frågan. Vi kan bara konstatera att båda alternativen är möjliga. Andar kan orsaka sjukdomar, och de kan också passa på att attackera när vi är försvagade pga. sjukdom.

I det här fallet kan vi konstatera att Matteus skriver att pojken var botad från det ögonblick som anden for ut. Det skulle alltså kunna tyda på att anden orsakade sjukdomen. Å andra sidan säger Lukas att Jesus ”talade strängt” (befallde bort) anden OCH botade pojken. Det skulle kunna tolkas som att det dels var en ande där, men också en sjukdom.
Gemensamt för både Matteus och Lukas redogörelse är att anden kastades ut.

Varför kunde inte lärjungarna driva ut anden?

Frågan är intressant, för Matteus och Markus berättar olika om vad Jesus sa angående orsaken:

• Enligt Matteus sa Jesus att det berodde på att de hade för lite tro (Matt 17:20).
• Enligt Markus sa han att det slags andar bara kunde drivas ut genom bön (Mark 9:29). En del handskrifter lägger även till ”… och fasta”.

Matteus talar faktiskt även han om behovet av fasta och bön (Matt 17:21), men eftersom inte alla handskrifter har med detta så finns vers 21 inte med i bibeln.

Det finns egentligen ingen motsättning mellan Matteus och Markus beskrivning. Utan tro blir ingenting effektivt, vare sig vi ber för sjuka, befriar eller gör något annat för Gud. Och det verkar också som om det finns andar som vi inte lika lätt tar itu med. I vissa fall behöver vi ha ”bett igenom” i förväg, och att fasta har betydelse vet vi från bl.a. Jes 58:6.

Vad lär vi oss av berättelsen om den demoniserade pojken?

Vi lär oss bl.a. att …
- Onda andar kan orsaka epilepsiliknande symptom
- Andar kan vara stumma (Jfr avsnitt 36)
- Onda andar försöker ta livet av människor
- Jesus visade oss att vi behöver ”tala strängt” till de onda andarna
- Vi behöver agera i tro för att något ska hända
- I vissa fall krävs att den som ska befria har bett och fastat i förväg

Andlig krigföring i Psaltaren – 245

Bibelvers:

Ps 141:1
HERRE, jag ropar till dig, skynda till mig! …

Kommentar:

David ropade till Herren, och det behöver vi också göra. Däremot behöver vi inte som David be honom skynda sig till oss. Han är redan hos oss. Jesus lovade att han skulle vara med oss intill tidens slut, dvs. hela vårt liv.

Matt 28:20
… jag är med er alla dagar intill tidens slut

Sanningen att Jesus alltid finns närvarande, är viktig, inte minst i andlig krigföring. En av fiendens attacker är att få oss att känna oss övergivna av både Gud och människor. Det kan kännas som om Gud är långt borta, och att han inte är medveten om den situation vi befinner oss i. Bakom sådana tankar och känslor finns med all säkerhet fienden. Då behöver vi hålla fast vid Jesu löfte att han alltid är med oss. När vi är medvetna om den sanningen kan vi lättare avslöja fiendens angrepp.

Vi sa tidigare att vi behöver ropa till Herren. Det måste upprepas, om och om igen, att vi är totalt beroende av honom. När vi använder den auktoritet som blivit oss given, och de onda andarna därför måste backa, får vi inte tappa bort den nära relationen med Jesus.

Det finns samtidigt ett felaktigt sätt att ropa till Herren. Ibland frestas vi att ropa på hans hjälp, med en underförstådd tanke att han ska göra hela jobbet. Låt oss ta ett exempel ang. att be för någons frälsning.
En förkunnare berättar i en av sina böcker om hur han bad för sin äldre brors frälsning. År ut och år in bad han: ”Jesus, fräls min bror!” En dag talade Jesus till honom, och sa att han lika gärna kunde rulla tummarna som att be på det sättet. Mannen blev förstås förvånad, och undrade hur Jesus kunde säga så. Han bad ju att brodern skulle bli frälst! Det måste ju Jesus vilja också. Då förklarade Jesus att han på korset gjorde allt klart för både broderns och alla människors frälsning. ”Gå du emot det som hindrar din bror att ta emot vad jag har gjort för honom”, sa Jesus. Mannen började då ta strid mot hindren, och efter en kort tid tog brodern emot Jesus som sin frälsare.

Bra sagt

”Det vi ger ut skapar tomrum för Gud att fylla med välsignelser”

Återblicken: Helande från det som skadar andra

I sin bok ”Vandra vidare med tacksägelse” skriver Merlin R. Carothers:

”Under åratal hade jag sökt svar på frågan varför inte alla som var föremål för förbön blev helade. Jag förstod att det fanns en orsak, men jag hade misslyckats i alla mina försök att finna den. En eftermiddag när jag satt vid mitt skrivbord … kom svaret: ’Mina barn blir inte helade, därför att de ber om att bli helade från fel sak. … De ber om att bli helade från sitt eget lidande och sådant som plågar dem själva. De skulle först be om att bli helade från sådant inom dem som skadar andra’”

Det är inte bara de som har problem med att de inte blir helade som behöver ta ovanstående till sig. Vi behöver alla be Gud hjälpa oss att bli av med det hos oss som skadar andra.

Andlig krigföring i Psaltaren – 244

Bibelvers:

Ps 140:14
De rättfärdiga skall prisa ditt namn …

Kommentar:

Vi har i tidigare avsnitt (se 185 och 203) talat om rättfärdighet, bl.a. att det innebär att ha rätt till seger. Jesus ger sin rättfärdighet till var och en som tar emot honom som Herre, dvs. vi blir rättfärdiggjorda. Det innebär att om du är frälst så kan du ta till dig det som står i bibeln om de rättfärdiga.

I den här bibelversen talas det om att vi som är rättfärdiggjorda ska prisa Herrens namn. Namnet Jesus är mer än bara ett namn. Det står för auktoritet och seger. När vi proklamerar ut namnet Jesus, så sker det saker i andevärlden. Namnet Jesus är ett av våra andliga vapen, och Jesus har sagt att vi ska använda oss av det.

Mark 16:17
Tecken skall följa dem som tror detta. I mitt namn skall de driva ut onda andar …

Joh 14:13
Om ni ber om något i mitt namn, skall jag göra det

Att prisa Herrens namn innebär att lovsjunga och tacka för namnet Jesus. Vi tackar honom för hans seger och för den auktoritet han har gett oss som har tagit emot honom som frälsare. Men låt oss inte bara prisa namnet Jesus i lovsång, tacksägelse och tillbedjan, utan låt oss också med det namnet tala ut befallning till den onda andevärlden att vika undan.

Ju mer vi använder oss av namnet Jesus, i tro på den makt som det representerar, desto mer anledning får vi att prisa Jesus för manifestation av seger.

Demonologi – 37

37. EN DEMONISERAD POJKE (del 1)

I det här avsnittet, och nästa, ska vi titta på berättelsen om en demoniserad pojke.

Var i bibeln kan man läsa berättelsen om den demoniserade pojken?

Den finns att läsa i Matt 17:14-18, Mark 9:14-27 och Luk 9:37-43

Hur beskrivs pojkens symptom?

Ryckningar (Luk 9:39)
Skrik (Luk 9:39)
Fradga runt munnen (Luk 9:39)
Tuggade fradga (Mark 9:18)
Skar tänder (Mark 9:18)
Blev stel (Mark 9:18)
Föll (Matt 17:15)

Hade pojken epilepsi?

Även om symptomen pekar på epilepsi nämns inte den sjukdomen.

Hur beskrev pappan den ande som enligt honom plågade pojken?

Han beskrev den som ”en stum ande” (Mark 9:17), som försökte ta livet av pojken (Mark 9:22)

Hur reagerade Jesus på pappans beskrivning?

Jesus påstod inte att pappan var vidskeplig när han trodde att det handlade om en ande. Tvärtom agerade Jesus i enlighet med pappans ord och drev ut anden ur pojken.

Vad kallade Jesus anden?

Jesus tilltalade anden ”du stumme och döve ande”.

Var pojken stum?

Om pojken hade varit stum är det troligt att Matteus, Markus eller Lukas skulle ha kommenterat det, men det gör de inte.

Var anden stum?

Ja, förmodligen. Både pappan och Jesus talar om en stum ande.