Bibelvers:

Ps 144:2
min nåds Gud och min borg, mitt värn och min räddare, min sköld och min tillflykt, …

Kommentar:

”min borg”

David kallade Gud för sin borg. En borg är en befäst byggnad som är omgiven av murar, och vi förstår att David såg Gud som sitt beskydd.

David skrev också Ps 139, där han också talar om att vara omsluten och skyddad av Gud.

Ps 139:5
Du omsluter mig på alla sidor och håller mig i din hand.

I den andliga striden kan det ofta kännas som att vi står ensamma och utlämnade, men andligt sett är vi omslutna av Gud. Det betyder inte att vi aldrig blir utsatta för angrepp, men behöver förstå att utan Guds beskydd hade situationen varit helt annorlunda.

Vi har sagt att Gud omsluter oss. Låt oss se på ett bibelställe som förstärker detta ytterligare.

Ef 2:6
Ja, han har uppväckt oss med honom och satt oss med honom i den himmelska världen, i Kristus Jesus

Vi som har tagit emot Jesus i våra liv har blivit satta ”i Kristus”. Jesus, som själv blivit satt över alla andevärldens furstar och väldigheter (Ef 1:20-21), omsluter oss. Det är från den trygga positionen som vi strider.

Gud njuter av våra böner

Ords 15:8
… de rättsinnigas bön behagar honom

Levande Bibeln uttrycker det som att Gud njuter av sitt folks böner. Vi skulle egentligen inte behöva ytterligare motivation för att be. Det borde vara tillräckligt att vi vill behaga Gud.

När Gud agerar på jorden så gör han det via människor och deras bön

Det är oerhört viktigt att vi får klart för oss hur viktiga våra böner är. Vi ska se på några exempel på hur Gud tydligt väljer att agera genom människor i stället för ett direkt ingripande.

Det första exemplet är att Gud valde att bli människa för att försona oss med sig själv.

Rom 5:15
Dock är det inte med nåden som med syndafallet. Ty om de många har dött genom en endas fall, så har ännu mycket mer Guds nåd och gåva överflödat till de många genom en enda människas nåd, Jesu Kristi nåd

”… genom en enda människas nåd …”. Gud måste bli människa för att återlösa mänskligheten.

Låt oss nu se på den bön som Jesus lärde lärjungarna att be.

Matt 6:9-10
9 Så skall ni be: Fader vår, som är i himlen. Helgat blive ditt namn.
10 Komme ditt rike. Ske din vilja på jorden liksom den sker i himlen.

Gud vill att hans vilja ska ske på jorden, eller hur? Ändå uppmanas vi att be att hans vilja ska ske.

Matt 6:11
Ge oss i dag vårt bröd för dagen

Gud är vår försörjare, eller hur? Ändå uppmanas vi att be om vårt bröd för dagen.

Matt 6:8
… Er Fader vet vad ni behöver, innan ni ber honom om det

Gud känner till våra behov innan vi ber. Det skulle vi behöva bli mycket mer medvetna om. Hur ofta förklarar vi inte våra problem för Gud, medan han redan känner till dem? Men trots att Gud vet om problemen i förväg, så säger Jesus ändå att vi ska be.

Låt oss nu se på en annan uppmaning till bön som Jesus gjorde.

Matt 9:38
Be därför skördens Herre att han sänder ut arbetare till sin skörd

Vill inte skördens Herre sända arbetare? Självklart vill han det. Bibeln säger att Gud vill att alla människor ska bli frälsta. Ändå ska vi be om skördearbetare.

Vi ska också hämta ett exempel från GT.

1 Kon 18:1
En lång tid därefter, på tredje året, kom HERRENS ord till Elia. Han sade: ”Gå och träd fram inför Ahab, så skall jag låta det regna på jorden.”

Elia hade på Guds befallning bett att det inte skulle regna, och det blev så. Nu tänkte Gud sända regn igen. Lägg märke till att beslutet att det skulle regna var Guds. Ändå läser vi att Elia fick be sju gånger för att det skulle regna. (1 Kon 18:41-45)

Även Jesus måste be

Apg 13:33
det har Gud uppfyllt åt oss, deras barn, genom att låta Jesus träda fram, så som det är skrivet i andra psalmen: Du är min son, jag har i dag fött dig

Enligt ovanstående bibelvers handlar Ps 2 om Jesus.

Ps 2:7-8
7 Jag vill kungöra Herrens beslut. Han sade till mig: ”Du är min Son, jag har i dag fött dig.
8 Begär av mig, så skall jag ge dig hednafolken till arvedel och hela jorden till egendom.

Jesus måste begära jorden som egendom av Fadern. Ändå var Jesus Guds son och hade varit med att skapa jorden. Om nu Jesus måste be om det självklara, varför skulle inte vi behöva det?

Glädje och bön

Jes 56:7
… Jag skall ge dem glädje i mitt bönehus …

Gud ger oss glädje när vi ber. Gud blir glad när vi ber, och han gör oss glada. När vi är missmodiga vill vi ofta inte be, men bön är verkligen rätt väg för att få glädjen tillbaka.

En annan viktig sak ang. bön och glädje gäller dem som står i förbönstjänst. Det är lätt att en bönebörda tynger ner en förebedjare. Glädje från Gud är ett beskydd för att inte gå för långt in i nedtyngdhet.

Fienden vill stjäla bönesvaret

Fienden vet att Gud vill ge oss bönesvar. Därför försöker den onda andevärlden stjäla det innan det har manifesterat sig. Vi kan bli bestulna om vi tar till oss tankar på att ge upp, att sluta be, och att få oss att klaga och tala tvivel, i stället för att be.

Svaret på felaktig behandling är bön

Matt 5:44
Jag säger er: Älska era ovänner och be för dem som förföljer er

Som troende får vi möta förföljelse. Då uppmanar oss Jesus att be för dem som förföljer oss. Varför gör han det? Jo, Gud vill förändra dem som förföljer oss, men han gör ingenting om vi inte ber!

Bön i tro, inte i fruktan

Mark 11:24
Därför säger jag er: Allt vad ni ber om och begär, tro att ni har fått det, så skall det vara ert

Hur många gånger har vi inte bett utifrån fruktan att något hemskt ska hända? Men vi behöver i stället be i tro, dvs. i tillit till Gud. Vi kan veta att Gud ALLTID vill oss det bästa, och redan har den bästa lösningen på alla våra problem, och vi kan förlösa Guds lösning genom att be om den. Det finns ingen plats för fruktan i det.

Uthållig bön

En annan viktig sak när det gäller bön är insikten om att vi behöver vara uthålliga. Vi ska se på två exempel från bibeln på uthållig bön.

Elia måste be sju gånger om det regn Gud hade bestämt skulle komma (1 Kon 18:41-45). Vi kan tycka att det borde ha räckt med en bön, eftersom det var Guds idé med regnet, men så var det alltså inte.

Daniel fick be i tre veckor (Dan 10:12-13). Ängeln, som slutligen kom till honom, berättade att hans bön varit hörd från början och att Gud omedelbart hade sänt honom med svaret. Ändå dröjde det tre veckor, pga. av motstånd från den onda andevärlden.

Vi ska också se på ett känt bibelställe, nämligen Matt 7:7-8.

Matt 7:7-8
7 Bed och ni skall få, sök och ni skall finna, bulta och dörren skall öppnas för er.
8 Ty var och en som ber, han får, och den som söker, han finner, och för den som bultar skall dörren öppnas.

Visst verkar det enligt detta bibelställe som att vi bara behöver be, så ska vi få? Det är sant att det är så, men grundtextens grammatik ger oss ytterligare en sanning. Ordet ”bed” har verbformen presens particip, och det anger att det handlar om bön utan uppehåll, dvs. pågående bön. Bibeltexten säger alltså att om vi ber, och håller på att be tills vi ser svaret, då ska vi få.

Bön i Jesu namn

Joh 14:13
Och vad ni än ber om i mitt namn, skall jag göra, för att Fadern skall bli förhärligad i Sonen

Vad är bön i Jesu namn? Att vi lägger till ”i Jesu namn” i slutet på vår bön? Visst ska vi göra det, men bön i Jesu namn är egentligen bön i tro på hans delegerade auktoritet. Vi ber alltså samtidigt som vi vet att vi är Jesu ambassadörer här på jorden.

Bön i Jesu namn är däremot inte att ideligen upprepa namnet Jesus, eller ordet Herre, i bönen. Det finns en inlärd tradition att be ungefär enligt följande: ”Herre, jag ber dig, Herre, att du, Herre, ska göra, Herre, så att, Herre, det blir bra, Herre.”
Om du kom till mig och sa ”Lars Erik, jag vill, Lars Erik, att du, Lars Erik, ska hjälpa mig, Lars Erik, så att, Lars Erik, det blir bra, Lars Erik”, då skulle jag börja undra hur det står till med dig. På samma sätt vill Gud att du ska tala med honom på ett naturligt sätt i dina böner.

Önskan förverkligas genom bön

Gud önskar, och du kanske önskar, men det förverkligas inte utan bön. Låt dig inte luras att tro att behovet i sig ska få Gud att agera. Gud agerar som svar på bön!

Att ”önska” Jerusalem frid

Ps 122:6
Önska Jerusalem frid! …

King James Bible säger: Pray for the peace of Jerusalem

Vi behöver ha en önskan att Jerusalem, och hela Israel, ska få uppleva frid, dvs. shalom. Men önskan måste omsättas i bön!

Bönens hus

Matt 21:13
och sade till dem: ”Det är skrivet: Mitt hus skall kallas ett bönens hus. Men ni har gjort det till ett rövarnäste.”

Vad är ett rövarnäste? Det är en boning för tjuvar. Församlingen ska vara ett bönens hus, men om vi inte ber tillåter vi tjuvar, dvs. den onda andevärlden, att finnas där.

Gud söker efter dem som vill ställa sig i gapet för landet

Hes 22:30-31
30 Jag sökte bland dem efter någon som skulle bygga en mur och ställa sig i gapet inför mig till försvar för landet så att jag inte skulle fördärva det. Men jag fann ingen.
31 Därför utgjuter jag min vrede över dem …

Gud utgöt inte sin vrede utan att först ha sökt efter någon som kunde ha förhindrat det genom bön. Gud väntar på våra ”räddningsböner” för vårt land!

Till sist

Låt oss be Gud om förlåtelse för alla gånger vi missat att be, och för att vi inte har bett i tro, och låt oss överlåta oss till att i fortsättningen agera i bön för oss själva, för andra, och för vårt land!

Bibelvers:

Ps 144:2
min nåds Gud och min borg, mitt värn och min räddare, min sköld och min tillflykt, …

Kommentar:

I Ps 144:1 talade David om Gud, han som lärde honom att strida, och här beskriver han honom närmare.

”min nåds Gud”

Det ord, i grundtexten till Ps 144:2, som har översatts ”nåd” har på andra ställen i bibeln * bl.a. översatts:

• Barmhärtighet
• Godhet
• Härlighet
• Kärlek
• Mildhet
• Vänskap

* (1917 års översättning)

Gud har alla de egenskaper som vi listat här, och förstås många fler. Om vi inte är fast förankrade i att Gud är allt detta, dvs. att han är god och bara god, har vi inte rätt utgångspunkt för andlig krigföring. Det är först när vi ser Guds godhet som vi dels kan avslöja vidden av fiendens ondska, och dels förstå hur angelägen Gud är att människor ska sättas fria.

Det är viktigt att vi ständigt påminner oss om Guds godhet, men det är samtidigt viktigt att vi inser att vi är kallade att använda den auktoritet som blivit oss given. David talar om sin ”nåds Gud” som lärde honom att strida.

Vi vill slutligen nämna ytterligare ett sätt att definiera Guds nåd, nämligen Guds förmåga, där vår tar slut. Det är utifrån Guds obegränsade barmhärtighet, godhet, härlighet, kärlek, mildhet, vänskap och makt, som vi strider.

71. ISEBELS ANDE (del 26)

Vi fortsätter att studera exempel på tankepilar som Isebels ande använder mot medlemmar i en lokal församling.

Hur använder Isebels ande tankepilen ”Ingen ska bestämma vad jag ska göra och inte göra”?

I Demonologi – 2 talade vi bl.a. om samspelet mellan köttslighet och onda andar. Läs gärna hela det avsnittet!

När Isebels ande skickar tankepilen ”Ingen ska bestämma vad jag ska göra och inte göra” så är avsikten att den ska nå vårt köttsliga sinne och bli mottagen där. Vi läser i Rom 8:7 att vårt köttsliga sinne inte kan underordna sig Gud.

Rom 8:7
Köttets sinne är fiendskap mot Gud. Det underordnar sig inte Guds lag och kan det inte heller.

Det handlar alltså om vägran att underordna sig, och det var ju djävulens ursprungliga synd. Han vägrade att underordna sig Gud, och ville i stället sätta sig över honom. På samma sätt handlar en medlems vägran att underordna sig inte bara om att inte vilja följa instruktioner, utan även om att vilja styra.

Vad är underordnande?

Vi ska passa på att konstatera vad underordnande är för något. Det är inte underordnande om vi blir påtvingade någons vilja, det är i stället diktatur. Underordnande är det när vi frivilligt väljer att ställa oss under någons ledning. Det är inte bara hustrur som Gud vill ska göra detta frivilliga val, utan även medlemmar i en lokal församling.
Om du inte tryggt kan välja att ställa dig under din pastors ledning, då behöver du fråga Gud om det finns uppror i ditt liv eller om du är i fel församling.

Vad händer om medlemmar börjar vägra att underordna sig, och i stället följer sin egen vilja?

Det finns många viljor i en församling, och om alla dessa viljor skulle agera samtidigt skulle det lätt uppstå splittring, och det är just det som Isebels ande vill uppnå.
När i stället medlemmarna frivilligt väljer att ställa sig under pastorns ledning, blir resultatet en samlad insats.

Hebr 13:17
Lyd era ledare och rätta er efter dem, ty de vakar över era själar och skall avlägga räkenskap. Se till att de kan göra detta med glädje och inte med tungt hjärta, för det skulle inte vara lyckligt för er.

Vi vill uppmuntra dig att ta dig tid att be ikväll, 19.00-20.00, för orten där du bor. Över hela Skandinavien ber man just då för sina bostadsorter.

Gud kan förändra situationen på din ort, men det sker genom bön.

Är du medlem på facebook? Gå då gärna med i gruppen Onsdagsbönen. Ju fler vi blir där, ju bättre är det. Klicka här för att komma till facebook-gruppen.

Bibelvers:

Ps 144:1
… Lovad vare HERREN, min klippa…

Kommentar:

Låt oss, utifrån ett perspektiv av andlig krigföring, se på några betydelser av att Gud är en klippa.

Gud ändras inte. Han är bara god, och han gör bara rätt.

5 Mos 32:4
Han är Klippan, fullkomliga är hans gärningar, ty alla hans vägar är rätta. En trofast Gud utan svek, rättfärdig och rättvis är han.

Det är utifrån sanningen att Gud är oföränderligt god, som vi kan få en fasthet och trygghet i våra liv. Utifrån den sanningen kan vi också lättare förstå att det inte är Gud som är bakom våra problem, utan fienden.

Gud är vår tillflykt, vårt beskydd

Ps 18:3
HERRE, mitt bergfäste, min borg och min räddare, min Gud, min tillflykts klippa, min sköld och min frälsnings horn, mitt värn.

När vi ser vilket starkt beskydd vi har, kan inte fienden skrämma oss lika lätt.

Vi står på klippan, inte på ett gungfly

Ps 40:3
Han drog mig upp ur fördärvets grop, ur den djupa dyn. Han ställde mina fötter på en klippa och gjorde mina steg fasta.

Det är viktigt att ha fast mark under fötterna, både när det gäller andlig krigföring och i hela vår vandring med Gud.

När församlingen är byggd på klippan klarar den av stormarna

Mat 7:25
Regnet öste ner, störtfloden kom och vindarna blåste och kastade sig mot det huset. Men det föll inte, eftersom det var grundat på klippan.

När Jesus får bygga sin församling, kan inte fiendens attacker stoppa den.

Jesus gav makt att kasta ut onda andar

Matt 10:1
Jesus kallade till sig sina tolv lärjungar och gav dem makt att driva ut orena andar och att bota alla slags sjukdomar och krämpor.

När det står att Jesus gav lärjungarna makt att driva ut andar, så är det en översättning av grekiskans ”exousia” som betyder makt, auktoritet, myndighet, och rättighet.

Jesus inte bara gav dem makt, rättighet, att kasta ut onda andar, han befallde lärjungarna att verkligen göra det också.

Matt 10:8
Bota sjuka, uppväck döda, gör spetälska rena och driv ut onda andar. Det ni har fått som gåva, ge det som gåva.

Jesus gav inte uppdraget bara till de tolv

Det finns de som hävdar att det bara var de tolv apostlarna som fick makt att bota sjuka och att kasta ut onda andar, men det stämmer inte. Jesus gav makt till långt fler, redan under tiden han vandrade här på jorden.

Luk 10:17
De sjuttio kom glada tillbaka och berättade: ”Herre, till och med de onda andarna lyder oss i ditt namn.”

Precis innan Jesus blev upplyft till Faderns högra sida, talade han till lärjungarna om det som låg framöver.

Mark 16:17
Tecken skall följa dem som tror detta. I mitt namn skall de driva ut onda andar. De skall tala med nya tungor.

Ordet ”skall” i Mark 16:17 står i futurum, dvs. något som skulle komma att ske. Jesus talade om dem som skulle komma till tro efter att han hade lämnat jorden, och han sa att de skulle komma att kasta ut onda andar.

Jesus såg befrielse i den helige Andes kraft som ett tecken på Guds rikes närvaro

Jesus såg inte på befrielse som något marginellt. Det sägs att en tredjedel av hans tjänst här på jorden bestod i befrielse. Dessutom talade han om befrielse i den helige Andes kraft som ett tecken på Guds rikes närvaro.

Matt 12:28
Men om det är med Guds Ande jag driver ut de onda andarna, då har Guds rike kommit till er.

Befrielse ingår i Guds goda tankar för oss

Gud är god, och han har goda tankar för oss. Han vill ge oss total upprättelse i våra liv.

Jer 29:11
Jag vet vilka tankar jag har för er, säger HERREN, nämligen fridens tankar och inte ofärdens för att ge er en framtid och ett hopp.

Många blir tyvärr både besvikna och arga på Gud, eftersom det inte ser ut som att de får uppleva Guds ingripande i sina svåra situationer. De har ofta missat en viktig sanning, nämligen att Gud har gett oss makt över de onda andar som är bakom mycket av det svåra som händer oss.

Luk 10:19
Se, jag har gett er makt att trampa på ormar och skorpioner och att stå emot fiendens hela välde. Ingenting skall någonsin skada er.

Jesus sa att ingenting ska kunna skada oss, men det förutsätter att vi använder den auktoritet som blivit oss given och står emot fienden. Om vi tillåter de onda andarna att fortsätta att härja, genom att vi förhåller oss passiva, kommer vi inte att fullt ut få se det goda som Gud har berett för oss.

Befrielse handlar inte bara om att kasta ut onda andar

När vi talar om befrielse, och framför allt när vi praktiserar befrielse, är det en sak som är mycket viktig att vi tänker på, nämligen öppningar i människors liv där onda andar kan komma in.

Matt 12:43-45
43 När en oren ande har farit ut ur en människa, vandrar han genom ökentrakter och letar efter en viloplats men finner ingen.
44 Då säger han: Jag vill vända tillbaka till mitt hus, som jag lämnade. När han då kommer och finner det tomt och städat och pyntat,
45 går han bort och tar med sig sju andra andar, värre än han själv, och de går in och bor där. Så blir för den människan det sista värre än det första. På samma sätt kommer det också att gå för detta onda släkte.”

Här talar Jesus om situationen när en människa har blivit befriad, och den onda anden tvingats att lämna. Jesus visar att anden kan komma tillbaka, och om det då är öppet för den att komma in så gör den det tillsammans med andra andar som är ännu värre än den själv. Detta gör att den personen får det ännu jobbigare än han hade det före befrielsen.

Att kasta ut andar ur en person, utan att hjälpa honom att stänga dörrar och att bli fylld av den helige Ande, kan alltså göra det ännu värre för honom.

2 Kor 3:17
Herren är Anden, och där Herrens Ande är, där är frihet.

Det är viktigt att upptäcka och stänga öppningar för onda andar

Den onda andevärlden söker öppningar att kunna komma in igenom. Om vi har en öppning i våra liv är det inte givet att det kommer in andar, men möjligheten finns, och därför måste öppningarna stängas till.

Vad är det då som öppnar upp oss för demoner? Här kan vi inte ge en komplett förteckning, men låt oss se på några av öppningarna.

Låt oss först konstatera att synd, och dit hör köttets gärningar, skapar öppningar.

Gal 5:19-21
19 Köttets gärningar är uppenbara: de är otukt, orenhet, lösaktighet,
20 avgudadyrkan, svartkonst, fiendskap, kiv, avund, vredesutbrott, gräl, splittringar, villoläror,
21 illvilja, fylleri, utsvävningar och annat sådant. Jag säger er i förväg vad jag redan har sagt: de som lever så skall inte ärva Guds rike.

Köttets gärningar kan öppna för demoner. Vi behöver vara medvetna om detta.

Här följer ytterligare exempel på sådant som skapar öppningar:

• Oförlåtelse
• Själviskhet
• Högmod
• Uppror
• Förkastelse
• Fruktan
• Bitterhet
• Avund
• Hat
• Hämndbegär
• Missbruk
• Sexuell synd
• Ockult inblandning
• Tvivel
• Falska religioner
• Oordning i sinnet

Det kan behövas befrielse även om en dörr har stängts

Om en demon kommit in, och dörren sedan har stängts, behöver demonen kastas ut. Den försvinner inte automatiskt bara för att man slutat göra fel. Därför behöver vi låta den helige Ande visa oss om det behövs befrielse utifrån det som har hänt i det förflutna.

Befrielse – Guds goda vilja för oss

Jer 29:11
Jag vet vilka tankar jag har för er, säger HERREN, nämligen fridens tankar och inte ofärdens för att ge er en framtid och ett hopp.

Gud har omsorg om oss, och han har en lösning på varje problem, men vill vi ta emot hjälpen på hans villkor? Är vi beredda att låta den helige Ande uppenbara områden där vi behöver bli fria? Är vi beredda att ta itu med synden i våra liv, och att stänga dörrarna för fienden? Är vi beredda att ta emot befrielse om det skulle behövas?

Gud tvingar ingen att ta emot hans hjälp, men det finns egentligen inget alternativ om vi vill komma ut i full frihet och tjäna honom maximalt.

70. ISEBELS ANDE (del 25)

Hur använder Isebels ande dåliga relationer för att attackera församlingen?

En medlem i en församling kan attackeras av tankepilen ”Den medlemmen är så jobbig, så jag orkar bara inte träffa honom”. Naturligtvis är det inte bara i församlingen vi finner sådana problem, utan de kan uppstå varhelst människor möts. Men här tar vi upp det utifrån möjligheten för Isebels ande att attackera den lokala församlingen.

Det säger sig självt att om det finns en mängd motsättningar inom en församling så försvagas den. Jesus varnade för konsekvenserna av splittring.

Mark 3:24-25
24 Om ett rike är splittrat kan det riket inte bestå,
25 och om en familj är splittrad kan den familjen inte bestå.

Församlingen är ju en familj, där vi alla är syskon. Det gäller både den allmänna och den lokala församlingen. Isebels ande vill skada församlingen, bl.a. genom att skapa inre motsättningar.

Hur kan Isebels ande skapa dåliga relationer?

Det finns ingen medlem, i någon församling, som är färdighelgad. Vi har alla våra fel och brister. Den onda andevärlden försöker utnyttja dessa brister, och förstärka dem. T.ex. kan en medlem som pga. inre sår har behov av att kontrollera för att känna sig trygg, få ”hjälp” av Isebels ande så till den milda grad att han/hon blir helt olidlig.
Samtidigt kan de onda andarna, inte minst Isebels ande, fresta andra medlemmar att känna motvilja och förakt för den medlem som agerar fel. Vi kan hamna i situationen där det blir öppen konfrontation, men det kan lika gärna handla om att medlemmar börja dra sig undan och välja att stanna hemma.

Hur kan Isebels ande ytterligare utnyttja en dålig relation?

Det är inte ovanligt att man söker stöd från andra medlemmar om man tycker någon beter sig felaktigt. Isebels ande ”hjälper” gärna till med att inspirera till både skvaller och i värsta fall gruppbildningar. Privata samtal mellan medlemmar kan bli till kanaler för Isebels andes attack mot församlingen.

Måste vi låta oss trampas på, för att inte bidra till dåliga relationer?

Hur gör man om en medlem beter sig väldigt jobbigt? Måste man ta emot allting för ”husfridens” skull? Nej, naturligtvis inte. Men vi vinner inget på att slå tillbaka. Det tjänar bara Isebels andes syfte, eftersom det skapar ännu mer motsättning. Vi behöver, på ett kärleksfullt sätt, vägra att böja oss för Isebels andes agerande genom en medlem, och det är bara den helige Ande som kan hjälpa oss med detta. Vi behöver bl.a. den helige Andes frukt mildhet (1917 säger saktmod), grekiskans ”praótes” i grundtexten. Detta ord kan uttydas som ”stark mildhet, och mild styrka”. Vi behöver möta våra medsyskon i församlingen med en mildhet som inte är mesig, och med en styrka som inte skadar.

Fönstret för kommentarer

Innan vi går vidare vill vi tipsa om en mycket användbar bibelkommentar som heter ”Treasury of Scriptural Knowledge”. Den ger parallellställen till de flesta bibelställen. För att ladda ner den gör du precis lika som beskrivs för ”Barnes” i avsnitt 16.

Nu ska vi se på en mycket användbar funktion i kommentarfönstret.

Studieanteckningar

På e-sword kan du göra din egen bibelkommentar. I kommentarfönstret finner du en knapp ”Studieanteckningar”. När du klickar på den knappen blir kommentarfönstret tomt, eftersom det ju inte finns några kommentarer där ännu. Till skillnad från ”Barnes” där du bara kan läsa en färdig kommentar, kan du här i Studieanteckningar skriva in din egen text.

Låt oss ta ett exempel:

• Gör Joh 3:16 till aktiv bibelvers i bibelfönstret.
• Kolla i kommentarfönstret att synkroniseringsknappen, den med en länk, är markerad (den ser då ut att vara en aning intryckt).
• Klicka på knappen Studieanteckningar.
• Klicka i kommentarfönstret och prova att skriva in något, t.ex. ”Gud älskar oss”
• Klicka sedan på knappen ”Spara studieanteckningar” (den som ser ut som en blå diskett).
• Gå till bibelfönstret och markera Joh 3:17
• Kommentarfönstret är nu tomt
• Gå tillbaka och markera Joh 3:16 igen
• Nu dyker din anteckning upp i kommentarfönstret, och du ser också att knappen för Studieanteckningar markerar att det finns en kommentar för den versen.

I nästa avsnitt fortsätter vi att beskriva hur du använder Studieanteckningar.

Bibelvers:

Ps 144:1
Av David. Lovad vare HERREN, min klippa, han som lärde mina armar att kriga, mina händer att strida,

Kommentar:

Herren är en stridsman, och han vill lära oss att strida.

2 Mos 15:3
HERREN är en stridsman, HERREN är hans namn.

Jesus, vår Herre, är konungars konung, herden, det slaktade lammet, läkaren, befriaren, och mycket mer, men han är också en stridsman. Det senare tenderar många troende att glömma bort.

Låt oss se på några bibelställen som visar att Gud strider:

5 Mos 20:4
ty HERREN, er Gud, går själv med er för att strida för er mot era fiender och ge er seger.”

Ps 24:8
Vem är denne ärans konung? Det är HERREN, stark och väldig, HERREN, väldig i strid.

Jes 42:13
HERREN drar ut som en hjälte, han eggar upp sig med en stridsmans iver. Han ropar högt, han ger upp ett härskri och visar sin makt mot sina fiender.

När Jesus kommer tillbaka kommer han som en stridsman.

Upp 19:11
Och jag såg himlen öppen, och se: en vit häst, och han som satt på den heter Trofast och Sann, och han … strider …

Guds folk behöver få en mycket större förståelse för den andliga striden. Gud vill lära oss att strida på rätt sätt mot fienden, den onda andevärlden (Ef 6:12). Han vill lära oss vilka vapen vi har fått, och hur de ska användas.

2 Kor 10:4
De vapen vi strider med är inte svaga utan har makt inför Gud att bryta ner fästen …

Det kommer en tid, och måtte den snart vara här, när Guds folk får en villighet att strida.

Ps 110:3
Villigt kommer ditt folk när du samlar din här …