Onsdagsbönen

Vi vill uppmuntra dig att ta dig tid att be ikväll, 19.00-20.00, för orten där du bor. Över hela Skandinavien ber man just då för sina bostadsorter.

Gud kan förändra situationen på din ort, men det sker genom bön.

Är du medlem på facebook? Gå då gärna med i gruppen Onsdagsbönen. Ju fler vi blir där, ju bättre är det. Klicka här för att komma till facebook-gruppen.

Andlig krigföring i Psaltaren – 293

Bibelvers:

Ps 144:1
… Lovad vare HERREN, min klippa…

Kommentar:

Låt oss, utifrån ett perspektiv av andlig krigföring, se på några betydelser av att Gud är en klippa.

Gud ändras inte. Han är bara god, och han gör bara rätt.

5 Mos 32:4
Han är Klippan, fullkomliga är hans gärningar, ty alla hans vägar är rätta. En trofast Gud utan svek, rättfärdig och rättvis är han.

Det är utifrån sanningen att Gud är oföränderligt god, som vi kan få en fasthet och trygghet i våra liv. Utifrån den sanningen kan vi också lättare förstå att det inte är Gud som är bakom våra problem, utan fienden.

Gud är vår tillflykt, vårt beskydd

Ps 18:3
HERRE, mitt bergfäste, min borg och min räddare, min Gud, min tillflykts klippa, min sköld och min frälsnings horn, mitt värn.

När vi ser vilket starkt beskydd vi har, kan inte fienden skrämma oss lika lätt.

Vi står på klippan, inte på ett gungfly

Ps 40:3
Han drog mig upp ur fördärvets grop, ur den djupa dyn. Han ställde mina fötter på en klippa och gjorde mina steg fasta.

Det är viktigt att ha fast mark under fötterna, både när det gäller andlig krigföring och i hela vår vandring med Gud.

När församlingen är byggd på klippan klarar den av stormarna

Mat 7:25
Regnet öste ner, störtfloden kom och vindarna blåste och kastade sig mot det huset. Men det föll inte, eftersom det var grundat på klippan.

När Jesus får bygga sin församling, kan inte fiendens attacker stoppa den.

Veckans predikan: Vikten av att kasta ut onda andar, och att stänga dörren för dem

Jesus gav makt att kasta ut onda andar

Matt 10:1
Jesus kallade till sig sina tolv lärjungar och gav dem makt att driva ut orena andar och att bota alla slags sjukdomar och krämpor.

När det står att Jesus gav lärjungarna makt att driva ut andar, så är det en översättning av grekiskans ”exousia” som betyder makt, auktoritet, myndighet, och rättighet.

Jesus inte bara gav dem makt, rättighet, att kasta ut onda andar, han befallde lärjungarna att verkligen göra det också.

Matt 10:8
Bota sjuka, uppväck döda, gör spetälska rena och driv ut onda andar. Det ni har fått som gåva, ge det som gåva.

Jesus gav inte uppdraget bara till de tolv

Det finns de som hävdar att det bara var de tolv apostlarna som fick makt att bota sjuka och att kasta ut onda andar, men det stämmer inte. Jesus gav makt till långt fler, redan under tiden han vandrade här på jorden.

Luk 10:17
De sjuttio kom glada tillbaka och berättade: ”Herre, till och med de onda andarna lyder oss i ditt namn.”

Precis innan Jesus blev upplyft till Faderns högra sida, talade han till lärjungarna om det som låg framöver.

Mark 16:17
Tecken skall följa dem som tror detta. I mitt namn skall de driva ut onda andar. De skall tala med nya tungor.

Ordet ”skall” i Mark 16:17 står i futurum, dvs. något som skulle komma att ske. Jesus talade om dem som skulle komma till tro efter att han hade lämnat jorden, och han sa att de skulle komma att kasta ut onda andar.

Demonologi – 70

70. ISEBELS ANDE (del 25)

Hur använder Isebels ande dåliga relationer för att attackera församlingen?

En medlem i en församling kan attackeras av tankepilen ”Den medlemmen är så jobbig, så jag orkar bara inte träffa honom”. Naturligtvis är det inte bara i församlingen vi finner sådana problem, utan de kan uppstå varhelst människor möts. Men här tar vi upp det utifrån möjligheten för Isebels ande att attackera den lokala församlingen.

Det säger sig självt att om det finns en mängd motsättningar inom en församling så försvagas den. Jesus varnade för konsekvenserna av splittring.

Mark 3:24-25
24 Om ett rike är splittrat kan det riket inte bestå,
25 och om en familj är splittrad kan den familjen inte bestå.

Församlingen är ju en familj, där vi alla är syskon. Det gäller både den allmänna och den lokala församlingen. Isebels ande vill skada församlingen, bl.a. genom att skapa inre motsättningar.

Hur kan Isebels ande skapa dåliga relationer?

Det finns ingen medlem, i någon församling, som är färdighelgad. Vi har alla våra fel och brister. Den onda andevärlden försöker utnyttja dessa brister, och förstärka dem. T.ex. kan en medlem som pga. inre sår har behov av att kontrollera för att känna sig trygg, få ”hjälp” av Isebels ande så till den milda grad att han/hon blir helt olidlig.
Samtidigt kan de onda andarna, inte minst Isebels ande, fresta andra medlemmar att känna motvilja och förakt för den medlem som agerar fel. Vi kan hamna i situationen där det blir öppen konfrontation, men det kan lika gärna handla om att medlemmar börja dra sig undan och välja att stanna hemma.

Hur kan Isebels ande ytterligare utnyttja en dålig relation?

Det är inte ovanligt att man söker stöd från andra medlemmar om man tycker någon beter sig felaktigt. Isebels ande ”hjälper” gärna till med att inspirera till både skvaller och i värsta fall gruppbildningar. Privata samtal mellan medlemmar kan bli till kanaler för Isebels andes attack mot församlingen.

Måste vi låta oss trampas på, för att inte bidra till dåliga relationer?

Hur gör man om en medlem beter sig väldigt jobbigt? Måste man ta emot allting för ”husfridens” skull? Nej, naturligtvis inte. Men vi vinner inget på att slå tillbaka. Det tjänar bara Isebels andes syfte, eftersom det skapar ännu mer motsättning. Vi behöver, på ett kärleksfullt sätt, vägra att böja oss för Isebels andes agerande genom en medlem, och det är bara den helige Ande som kan hjälpa oss med detta. Vi behöver bl.a. den helige Andes frukt mildhet (1917 säger saktmod), grekiskans ”praótes” i grundtexten. Detta ord kan uttydas som ”stark mildhet, och mild styrka”. Vi behöver möta våra medsyskon i församlingen med en mildhet som inte är mesig, och med en styrka som inte skadar.

Så fungerar bibelprogrammet e-sword (del 18)

Fönstret för kommentarer

Innan vi går vidare vill vi tipsa om en mycket användbar bibelkommentar som heter ”Treasury of Scriptural Knowledge”. Den ger parallellställen till de flesta bibelställen. För att ladda ner den gör du precis lika som beskrivs för ”Barnes” i avsnitt 16.

Nu ska vi se på en mycket användbar funktion i kommentarfönstret.

Studieanteckningar

På e-sword kan du göra din egen bibelkommentar. I kommentarfönstret finner du en knapp ”Studieanteckningar”. När du klickar på den knappen blir kommentarfönstret tomt, eftersom det ju inte finns några kommentarer där ännu. Till skillnad från ”Barnes” där du bara kan läsa en färdig kommentar, kan du här i Studieanteckningar skriva in din egen text.

Låt oss ta ett exempel:

• Gör Joh 3:16 till aktiv bibelvers i bibelfönstret.
• Kolla i kommentarfönstret att synkroniseringsknappen, den med en länk, är markerad (den ser då ut att vara en aning intryckt).
• Klicka på knappen Studieanteckningar.
• Klicka i kommentarfönstret och prova att skriva in något, t.ex. ”Gud älskar oss”
• Klicka sedan på knappen ”Spara studieanteckningar” (den som ser ut som en blå diskett).
• Gå till bibelfönstret och markera Joh 3:17
• Kommentarfönstret är nu tomt
• Gå tillbaka och markera Joh 3:16 igen
• Nu dyker din anteckning upp i kommentarfönstret, och du ser också att knappen för Studieanteckningar markerar att det finns en kommentar för den versen.

I nästa avsnitt fortsätter vi att beskriva hur du använder Studieanteckningar.

Andlig krigföring i Psaltaren – 292

Bibelvers:

Ps 144:1
Av David. Lovad vare HERREN, min klippa, han som lärde mina armar att kriga, mina händer att strida,

Kommentar:

Herren är en stridsman, och han vill lära oss att strida.

2 Mos 15:3
HERREN är en stridsman, HERREN är hans namn.

Jesus, vår Herre, är konungars konung, herden, det slaktade lammet, läkaren, befriaren, och mycket mer, men han är också en stridsman. Det senare tenderar många troende att glömma bort.

Låt oss se på några bibelställen som visar att Gud strider:

5 Mos 20:4
ty HERREN, er Gud, går själv med er för att strida för er mot era fiender och ge er seger.”

Ps 24:8
Vem är denne ärans konung? Det är HERREN, stark och väldig, HERREN, väldig i strid.

Jes 42:13
HERREN drar ut som en hjälte, han eggar upp sig med en stridsmans iver. Han ropar högt, han ger upp ett härskri och visar sin makt mot sina fiender.

När Jesus kommer tillbaka kommer han som en stridsman.

Upp 19:11
Och jag såg himlen öppen, och se: en vit häst, och han som satt på den heter Trofast och Sann, och han … strider …

Guds folk behöver få en mycket större förståelse för den andliga striden. Gud vill lära oss att strida på rätt sätt mot fienden, den onda andevärlden (Ef 6:12). Han vill lära oss vilka vapen vi har fått, och hur de ska användas.

2 Kor 10:4
De vapen vi strider med är inte svaga utan har makt inför Gud att bryta ner fästen …

Det kommer en tid, och måtte den snart vara här, när Guds folk får en villighet att strida.

Ps 110:3
Villigt kommer ditt folk när du samlar din här …

Så fungerar bibelprogrammet e-sword (del 17)

Fönstret för kommentarer

Så här använder du bibelkommentaren ”Barnes”

(Vi förutsätter att du redan har laddat ner bibelkommentaren enl. instruktionen i del 16. Har du redan fler kommentarer nedladdade klickar du på Barnes för att göra den kommentaren aktiv.)

Gör Joh 3:16 aktiv i bibelfönstret. Om allt är som det ska så ser du nu en kommentar till den bibelversen i kommentarsfönstret (Om kommentarsfönstret är tomt kan du prova att klicka på den lilla knappen med en länk på).

Det första vi lägger märke till är att kommentaren är på engelska, och att den baserar sig på King James bibelöversättning. Kommentaren delar in bibelversen i flera delar. Det som är markerat med fetstil är en del av bibelversen, och sedan följer kommentaren för just den delen.

Låt oss nu förstora kommentarsfönstret för att lättare se det i sin helhet. Klicka på den lilla knappen med ett rött C uppe i huvudmenyn (För att komma tillbaka till normal visning klickar du på knappen till vänster om B-knappen, dvs. knappen med små rutor i).

Du ser ett antal gröna bibelreferenser i texten. Placera pekaren på en av dem (utan att klicka). Ett Popup-fönster visar nu den bibelvers som det refereras till. Om du i stället klickar på en sådan referens, kommer den bibelversen att bli aktiv i bibelfönstret.

Klicka nu på den ljusblå knappen med ett B i kommentarsfönstrets meny. Här står B:t för ”bok” och du får en övergripande kommentar för Johannesevangeliet eftersom Joh 3:16 är aktiv bibelvers.

Den ljusblå knappen med ett C visar övergripande kommentar för kapitlet, i det här fallet kap. 3. Om du klickar på den knappen blir kommentarsfönstret tomt, eftersom det inte finns någon övergripande kommentar i Barnes för just det kapitlet.

Klicka nu på knappen med ett V, vers, så är du tillbaka till kommentaren för Joh 3:16.

Till sist klickar vi i den lilla rutan som innehåller mindre rutor, uppe i huvudmenyn. Nu är du tillbaka till den normala e-sword-skärmen.

Återblicken: Upprättelse

Upprättelse tillbaka till ett naturligt tillstånd

1 Mos 1:31
Gud såg på allt som han hade gjort, och se, det var mycket gott …

När Gud skapade världen så var allt gott, t.o.m. mycket gott.
Tyvärr gav Adam och Eva bort rådandet till djävulen, och det fick konsekvensen att allt blev perverterat. Plötsligt var inte allt gott längre.

Jesus kom för att göra slut på djävulens gärningar.

1 Joh 3:8
… Och Guds Son uppenbarades för att han skulle göra slut på djävulens gärningar

En del av Jesu tjänst bestod i att bota människorna som kom till honom.

Apg 10:38
hur Gud smorde Jesus från Nasaret med den helige Andes kraft, han som gick omkring och gjorde gott och botade alla som var i djävulens våld, ty Gud var med honom

Man skulle kunna säga att när Jesus helade och befriade människor, så upprättade han dem tillbaka till rätt tillstånd. Från Guds sida är det onaturligt med sjukdom och bundenhet, och han vill föra oss in i det som många kallar övernaturligt, men som egentligen är det naturliga.

Gud har en plan för din upprättelse

Jer 29:11
Jag vet vilka tankar jag har för er, säger Herren, nämligen fridens tankar och inte ofärdens för att ge er en framtid och ett hopp

Gud vet vilka tankar han har för dig, men du kanske inte känner till dem. Kom då ihåg att Gud vet så mycket mer än vad du gör. Din sak är att lita på honom, och på hans plan för dig.

Upprättelse handlar mer om seger i omständigheter, än om frihet från dem

Rom 8:37
Men i allt detta vinner vi en överväldigande seger genom honom som har älskat oss

Ovanstående bibelställe talar om att vi vinner en överväldigande seger ”i allt detta”. Vad då ”detta”? Jo i vers 35 räknas det upp olika svåra omständigheter som Paulus fick möte. Lägg nu märke till att han inte säger att segern ligger i att slippa hamna i svåra omständigheter. Segern vinns när man är mitt i dem! Vi tänker ofta att svåra omständigheter är ett tecken på misslyckande eller att Gud inte bryr sig, men det tänkandet är fel.

Joh 16:33
Detta har jag talat till er, för att ni skall ha frid i mig. I världen får ni lida, men var vid gott mod. Jag har övervunnit världen

Jesus lovade oss inte att vi skulle slippa svåra omständigheter. Ibland framställs det kristna livet som att man kan glida fram utan svårigheter bara man har bjudit in Jesus i sitt liv. Men Jesus sa att vi kommer att få lida. Samtidigt sa han att vi kan vara vid gott mod!

Det är inte omständigheterna som är problemet, utan hur jag hanterar dem i mitt sinne.

Alla omständigheter i ditt liv kan förändras

Det finns inga omständigheter som är större än Gud. Ser vi bara på omständigheterna så blir de väldigt stora, men ser vi på Gud så ser vi att han är oändligt mycket större. I svåra omständigheter behöver du och jag tänka: ”Gud hjälper mig”! Eftersom Gud är större än omständigheterna så finns det inga omöjliga omständigheter. Vi behöver ta till oss att det är möjligt med förändring.

Guds ord är kraft till upprättelse

Rom 1:16
Jag skäms inte för evangelium. Det är en Guds kraft som frälser var och en som tror, först juden och sedan greken.

När vi läser den här bibelversen tänker vi nog oftast på att människor kan bli frälsta, födda på nytt, när de får höra Guds ord. Och visst är det sant. Men ordet ”frälser” är grundtextens ord ”sotería” som i sin tur kommer från ordet ”sos” som betyder hel, frisk, oskadad. Det står alltså att Guds ord har kraft att göra oss hela, friska och oskadade. Vi har alla blivit skadade på olika sätt under vår vandring, inte minst själsligt. Men Gud vill upprätta oss. Han vill göra oss oskadade! Han gör det genom att vi tror på, dvs. litar på, hans ord.

2 Tim 3:16-17
16 Hela Skriften är utandad av Gud och nyttig till undervisning, till bestraffning, till upprättelse och till fostran i rättfärdighet,
17 för att gudsmänniskan skall bli fullt färdig, väl rustad för varje god gärning.

Bibeln är inspirerad av Gud och den förmedlar upprättelse till oss. Det står att gudsmänniskan ska bli fullt färdig. Det betyder att hur långt vi än har gått med Gud redan, så har Guds ord makt att upprätta oss ytterligare. Gud vill att vi ska bli fullt färdiga!

Upprättelse förutsätter tro

Rom 1:16
Jag skäms inte för evangelium. Det är en Guds kraft som frälser var och en som tror, först juden och sedan greken.

Jag har ett val, antingen omständigheter eller tro. Jag kan inte leva i båda. Valet är mitt. Om jag läser Guds ord, men samtidigt tänker att mina omständigheter är olösliga, så väljer jag ju att lita mer på min bedömning än på Gud. Det är inte tro. Tro är inte beroende av omständigheter utan av Gud. Tro kommer av predikan, inte av goda omständigheter.

Rom 10:17
Alltså kommer tron av predikan och predikan i kraft av Kristi ord

Guds ord ska talas ut

Rom 10:10
Ty med hjärtat tror man och blir rättfärdig, med munnen bekänner man och blir frälst.

Här är ytterligare ett bibelställe som vi gärna kopplar samman med att ta emot frälsning. Samtidigt så står det för mer. Det är samma ord ”sotería” som används här. Med andra ord kan vi ta till oss att vi ska tala ut Guds ord för att bli helade, oskadade. Guds ord är ingen magisk formel, men det är liv som Gud vill att vi ska förlösa genom att tala ut det.

Vikten av att tala rätt

1 Mos 1:3
Gud sade: ”Varde ljus!” Och det blev ljus

Gud skapade genom att tala. På samma sätt påverkar vi våra omständigheter genom att tala.
När jag klagar på omständigheter, permanentar jag dem, men om jag säger vad Gud säger om mig, då förvandlas jag.

När vi talar lägger Gud sin kraft på våra ord och upprättar oss.

Vikten av att behålla glädjen

Fil 4:4
Gläd er alltid i Herren. Än en gång vill jag säga: gläd er

Guds ord uppmanar oss att alltid glädja oss. Paulus skrev detta, inspirerat av den helige Ande, när han var i fängelse. Det var med andra ord inga härliga yttre omständigheter för honom. Därför blir hans situation ett vittnesbörd i sig.

Fil 1:18-19
18 … Och jag vill fortsätta att glädja mig,
19 ty jag vet att detta kommer att leda till min frälsning, därför att ni ber för mig och Jesu Kristi Ande hjälper mig.

När Paulus här talar om sin frälsning så använder han ordet ”sotería”. Han valde att fortsätta att glädja sig, för han visste att det skulle innebära frihet för honom.
Samtidigt såg han vikten av andras förbön och den helige Andes hjälp.

Shalom – upprättelse

Jer 29:11
Jag vet vilka tankar jag har för er, säger Herren, nämligen fridens tankar och inte ofärdens för att ge er en framtid och ett hopp

Gud vill ge dig ”fridens” tankar! Grundtexten använder ordet ”shalom”. Det ordet betyder i och för sig frid, fred och trygghet. Men det betyder också hälsa och framgång.
Guds shalom innebär ett tillstånd som om aldrig något någonsin blev fel. Vilken upprättelse! Och detta är Guds tankar för oss.

Vågar du tänka att berget framför dig inte innebär slutet på din vandring med Gud? Lita på honom! Han har tänkt upprättelse för dig. Han vill föra dig ända fram till fullbordan av den plan han har för dig.

Andlig krigföring i Psaltaren – 291

Bibelvers:

Ps 143:12
Utrota mina fiender för din nåds skull, förgör alla dem som plågar min själ. Ty jag är din tjänare.

Kommentar:

”… Ty jag är din tjänare”

David tjänade Gud, och ändå blev han plågad av attacker. Vi är nog mest vana vid ett tänkande som går ut på att vi blir attackerade när vi kommit utanför Guds vilja med våra liv, men en attack kan många gånger vara ett bevis på att vi verkligen har agerat rätt.

Att tjäna Gud innebär att bli attackerad. Det är lika bra att vi inser det. Tjänst för Gud är inte en dans på rosor, och vi har heller aldrig blivit lovade att det ska vara enkelt.

Joh 16:33
…I världen får ni lida …

Jesus lovade inte sina lärjungar en problemfri vandring, men han uppmanade dem att vara vid gott mod i alla fall. Vi läser fortsättningen av Joh 16:33.

”… men var vid gott mod. Jag har övervunnit världen.”

Vår tjänst för Gud får inte vara baserad på att vi ska slippa problem. Tjänsten måste vara baserad på en lydnad för Gud trots problemen. Då är vi Jesu vänner.

Joh 15:14
Ni är mina vänner, om ni gör vad jag befaller er.

Så fungerar bibelprogrammet e-sword (del 16)

Fönstret för kommentarer

Nu ska vi gå över till att studera kommentarsfönstret. Där finns flera intressanta funktioner som grundläggande kan delas in i följande delar:

• Kommentar till den bibeltext som visas i bibelfönstret
• Studieanteckningar
• Temastudier

Så här laddar du ner en bibelkommentar från e-sword

1. Se till att du är uppkopplad till Internet, klicka på Hämta uppe i menyn, och välj Kommentarer
2. Du får upp en lista på bibelkommentarer. Scrolla ner i listan tills dollartecknen tar slut, och de mörkblå nedåtpilarna börjar. Där finner du ”Albert Barnes’ Notes on the Bible” (du kan naturligtvis välja en annan kommentar om du vill).
3. Klicka på den mörkblå nedåtpilen för att ladda ner den och följ sedvanliga nedladdningsrutiner för din dator.
4. I popup-fönstret ”Öppna fil – Säkerhetsvarning” klickar du på Kör
5. Det kommer upp en installationsguide:
5a. Klicka på Next
5b. Klicka på Next
5c. Klicka på Install
5d. Installationen sker. Det kan dröja en liten stund.
5e. Klicka på Finish
6. För att se bibelkommentaren i Kommentarsfönstret behöver du stänga e-sword och sedan öppna programmet igen.
7. Efter omstarten ser du nu en knapp ”Barnes” i Kommentarsfönstret.

Så här kopplar du ihop bibeltext och kommentar

I menyn i Kommentarsfönstet ser du en knapp med några länkar i varandra (till höger om knappen med ett förstoringsglas). Om du klickar på den kommer den att aktiveras (det ser ut som om den är intryckt), och klickar du en gång till avaktiveras den. Se nu till att knappen är aktiverad.

Det finns också tre blå knappar, B, C och V. Klicka på V (vers).

Den bibelvers, som du har markerad i bibelfönstet, kommer nu Kommentarsfönstret att innehålla en kommentar till. Nu finns det inte kommentarer till precis alla bibelns verser. Så länge du bara har Barnes som bibelkommentar ser du ju om det blir någon kommentar i Kommentarsfönstret, men du kan ha flera olika bibelkommentarer. För att du ska se om en bibelkommentar har en kommentar för den aktuella bibelversen, markeras knappen för bibelkommentaren med en blå rundel med ett ”i” inuti.